雌狮体重85-182公斤，全长可达2.7公尺。 毛发短，体色有浅灰、黄色或茶色，雄狮还有很长的鬃毛，顏色有淡棕色、深棕色、黑色等等，一直延伸到肩部和胸部，屬於第二性徵；雌獅在特定條件下亦可以長出鬃毛，展露雄獅的特質 [8] 。 經 坦桑尼亞 塞伦盖蒂國家公園 的獅子的長期研究中發現，雄獅的鬃毛顏色與睪丸激素相關，深黑色的鬃毛對雌獅的吸引力遠高於淡色系的鬃毛。 生活環境 過去從 歐洲 南部、 西亞 、 印度 和 非洲 都有獅。 冰河期 間一個亞種還在中歐和 北美洲 生存過，但冰河期後牠們就消失了。 按當時學者的報導，到 古希臘 時 期在 巴爾幹半島 還有獅生存。 今天絕大多數獅生活在非洲 撒哈拉沙漠 以南，撒哈拉沙漠以北的獅於1940年代滅絕。
客廳風水三大要點： 1 上明下暗、上輕下重、上圓下方 2 格局方正為宜 3 走道動線要好 一般來說，從大門或玄關進到房子裡面之後，第一個會遇到的空間就是客廳。 所以在風水上會將客廳與男主人的運勢畫上等號，從一個家的客廳擺設，就可以看出男主人在這個家的地位。...
下面就来看看中元节的十大禁忌吧! 02 首先，忌半夜出门。 传说，在中元节的半夜，阴气最重，那时鬼魂们四处游荡。 如果我们在半夜出门，就容易遇到鬼魂，或者会被鬼魂带走。 所以，在中元节的半夜里，最好待在家中，远离危险。 其次，忌饭中插筷。 这是因为在中元节这一天，鬼魂也会来人间进食，如果我们插筷进饭中，相当于给鬼魂供应了食物，这样会招惹鬼魂，可能会遭到其缠绕。 第三，忌背后拍背。 背后拍背容易使人感到寒冷和恐惧，而鬼魂也是从背后接触人类的，因此，背后拍背会让人感到不舒服，甚至产生不祥之感。 第四，忌胡乱说话。 在中元节这一天，鬼魂们也是来人间的，如果我们嘴里说话不经过思考，妄自表达一些不该说的话，就有可能招惹到鬼魂的愤怒，带来厄运。 第五，忌披头散发。
何謂倒房？ 要怎麼處理？ 2023.2.15 / 在： 祭祀風俗 男丁無子嗣或男丁有子嗣無傳。 過去農業社會需要大量人力，而且那個年代也沒有避孕的觀念，加上醫療不發達，所以倒房的情況非常普遍。 身為父母者擔心倒房的孩子沒人拜，通常會在孩子們成家立業分家時，留一份給倒房子，日後得其財產者需奉敬之。 或由倒房者之兄弟其中過繼一子傳其香火。 (長子除外，因長子需傳本房不傳他房)有些較慎重者，會請人代筆謄寫過房書，請仙佛慈悲作主見證。 如今時代變遷，少子化，倒房問題若能經由辦公媽圓滿祖先之時，與倒房祖先說清楚講明白，讓其了解為難之處，不一定得用過房方式解決，可告知以下方案讓其選擇。
颱風海葵來勢洶洶，氣象專家彭啟明今天在 臉書 指出，海葵颱風的眼牆結構發展得很不錯，提醒台東到花蓮間，將遇到眼牆強勢力雲帶的撞擊，降雨將會很猛烈，提醒要多注意。 氣象局持續對海葵發布海上陸上警報，颱風中心預計下午於台東登陸。 氣象專家彭啟明在臉書表示，台東到花東間降雨猛烈，提醒多注意。 此外，彭啟明問到，有注意到颱風眼中心附近的白色點點嗎？...
慈鯛科 （ 学名 ： Cichlidae ），又稱 麗魚科 或 麗鯛科 [1] ，為 輻鰭魚綱 慈鲷目 的一 科 淡水鱼，曾被归类为 鱸形目 隆头鱼亚目 ，已知約200個屬，超過2000種，是 硬骨魚類 中的大家族 [2] 。 自然分布于美洲（美国德克萨斯州及以南）、非洲、亚洲的中东地区及印度等地。 [3] 慈鲷科曾被归类为 隆头鱼亚目 的成员之一，但实际上与 隆头鱼科 并不亲近，不过，与 雀鲷科 和 海鯽科 等可归类于 卵附系 ，而 裸鳗鳚科 是本科的 姐妹群 ，两者共同组成 慈鲷目 。 这个科既是大型，又是多样化。 至少有1650种已被 科学地描述 [4] ，成为最大的 脊椎动物 科之一。 新种每年都会被发现，许多物种仍然是 未描述 （英语：Undescribed taxon） 。
其實荷花就是蓮花，至於荷花和睡蓮雖然都屬水生植物，但分別屬「蓮屬」及「睡蓮屬」，從外觀就可以明顯看出兩者的差異，只因生長環境相近，花形較似而讓人混淆。. 荷花為挺水植物，花與葉會長出長柄隨風搖晃；睡蓮則是浮水植物，睡蓮葉緊貼著水面 ...
韶 读音sháo（音勺） 形声字。 从音，召声。 本义：传说中的虞舜时代所作的乐曲名。 《说文解字》： "韶，虞舜乐也。 《书》曰：箫韶九成，凤凰来仪。 从音，召声。 〔市招切〕"意思是说：韶是虞舜时代的音乐。 《尚书》上说 "《箫韶》演奏到高潮之时，凤凰飞来伴舞" 。 韶=音（音乐）+召（感召、召唤），"召"既是声旁也是形旁。 表示有感召力的音乐。 含义： 1古代乐曲名。 2古乐的通称。 《正字通》中说：韶，夏、 商乐皆有韶名。 韶者，乐之通名也。 3美、美好。 此含义由美妙的音乐引申而来。 《集韵》中解释说：韶，美也。 4继承。 《玉篇》中解释说：继也，绍也。 5古代地名。 《韵会》解释说：州名。 古百越地，汉曲江县，隋置韶州。 有两石相对如双阙。 或曰舜作乐于此，故名韶石。
根據《煩惱的時候就求神吧》一書的解說，清明節拜拜的流程順序如下： 祭拜土地公（后土）：用三牲、紅龜粿、麵線、茶、酒各3杯祭拜。 祭拜祖先：在祖先墓前，擺放好另一副三牲，以及水果、12道菜、紅蛋、甜飯、麵線、紅龜粿、草仔粿、酒、鮮花等供品後，點香、蠟燭並誠心祭拜。 打掃祖墳：斟滿3杯酒、3杯茶後，開始打掃環境、清除墳墓上新生的雜草。 燒金紙：先取下拜土地公的金紙、三拜稟報後開始燒化；燒完拜后土的金紙後，在取祭拜祖先的金紙，同樣三拜後燒化。 燒完金紙後，再將用祭拜的酒灑在金紙焚燒處。 禮成收拾供品：祭拜的雞蛋將蛋殼打碎、剝掉並撒在祖先墳墓上，象徵「脫殼新生」、脫胎換骨。 另外離開始可留下一些紅龜粿、草仔粿給管理墓園的人或當地小朋友吃，也有「祖德流芳」之意。
